2025.04.10

平所门神社（1）月堂

振动

在东京都千代田区九段北，月堂神社静静地矗立在办公楼林立的角落里。虽然距离九段下站仅 1 分钟步行路程，交通便利，但一旦您踏入其中，您会发现一个远离喧嚣的安静空间。这座神社被称为与平安时代中期的军阀平正门亲王有关的地方，其历史深厚，它包含了从正门大人头丘的传说到建造在现代建筑中的神社的奇异转变，尽管被时代的汹涌浪潮折腾，但它仍然保留了自己的信仰。它被尊为昭门信仰的圣地，也是那些祈求长久的好运和好运的人不可替代的地方，即使在今天，它的存在仍然闪耀着光芒。

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月堂神社和圣门信仰的圣地，在历史的浪潮之外闪耀着光芒
- 神社的基本信息、所在地、神社神灵、公司徽章

月堂神社和圣门信仰的圣地，在历史的浪潮之外闪耀着光芒

神社的基本信息、所在地、神社神灵、公司徽章

月堂神社位于东京都千代田区九段北 1-14-21，交通便利，距离九段下站 1 号出口步行 1 分钟。宁静的氛围让您忘记市中心的喧嚣，给游客一种宁静的感觉。

节日的主神将 Amatsu Hikoho no Nigi no Mikoto 供奉为主神。天神彦飞是天照大神（天照大神）的孙子，也被称为 Nigi no Mikoto，是日本神话中的重要神灵之一。据说这位神在天子降临时降临人间，被尊为生育和国家安全之神。大厅供奉着平寿门亲王和菅原道心亲王。平圣门亲王是平安时代中期的军阀，被称为活跃在关东地区的英雄，也是驱魔之神。菅原道神子被广泛崇拜为学习之神，前来祈求学业成就和通过的人数无穷无尽。

月堂神社的徽章是 Kuyomon。这种图案是九颗小星星围绕着中心的一颗大星星排列的，表明与 Myomi 崇拜有着深厚的联系。平守门亲王崇敬大菩萨妙美，Kuyomon 被用作家族徽章，象征着他的信仰。明见崇拜是一种将北极星神化并将其视为控制人们命运的神的信仰，其影响力广泛传播，尤其是在武士社会中。

永恒的历史、创立、搬迁和公司名称的变更

月堂神社的历史可以追溯到 940 年（天庆 3 年），它的成立深深植根于平正文亲王的修冢传说。被藤原秀里等人杀害的平正门亲王的头颅在京都曝光后被秘密带走，供奉在武藏国丰岛区上平川村筑堂（今千代田区大手町附近）的观音堂。这就是月堂神社的开始，当时被称为筑堂明神社。据信，它起源于这样一个事实，即它被供奉是为了安慰 Shomon 勋爵的精神并安抚他的供奉。

后来，在室町时代，当太田美绅建造江户城时，他维护了神社殿，并将其尊为太田家的守护神，甚至是江户城的守护神。太田道馆被称为奠定江户基础的著名将军，据说他是月堂神社的虔诚崇拜者。然而，随着江户城的扩建和江户城外护城河的扩建，月堂神社被迫多次搬迁。

1616 年，它被搬到新宿区的月堂八幡町，但之后，它被搬到了节木稻荷神社的场地上，用于建造九段中学。然后，在 1994 年，由于神社的恶化，它被重建为现代神社，拥有现在的混凝土墙。

在江户时代，使用了公司名称“Tsukudo Daimyojin”或“Tsukido Myojin”，但在明治 7 年更名为“Tsukido Shrine”。人们认为，由于明治维新后神道教和佛教分离政策的影响，有必要澄清神社的名称。

就这样，尽管月堂神社的位置和外观在其漫长的历史进程中发生了多次变化，但它在当地人的支持下，作为守门崇拜的中心，继续保护其信仰。可以说，这种转变反映了日本自身的历史。

与 Shomon 信仰的深厚联系，过渡到英雄、崇拜之神，并过渡到守护神

在众多与正文有关的神社和寺庙中，月堂神社作为正门信仰的圣地具有特殊的意义。它的起源在于供奉平正门亲王的头颅，还有一个传说称平正门亲王的头颅（头骨和头发）本身就被供奉在筑堂大名神中。据信，它起源于安慰守门大人的灵魂和安抚他的供奉的神社，但逐渐地，他作为关东地区英雄的一面开始受到重视，他来这里是为了聚集祈求好运和好运的武士的信仰。

平守门亲王死后，在韩国东部被奉为英雄，但在明治时代，他有时被评价为反抗天皇的“叛徒”，部分原因是受到皇室历史观的影响。为此，为了方便起见，月堂神社表面上淡化了与守门亲王的关系，让与天皇血统密切相关的天神彦彦成为主神，将平守门亲王作为爱殿之神。根据明治政府的政策，人们认为保持神社的形式是一项艰苦的措施。

然而，战后，当政教分离建立时，月堂神社再次开始宣称它是供奉圣文神的神社，现在许多人前来崇拜它作为圣文崇拜的中心。那些希望安慰寿门大人的精神并钦佩他的英勇的人的祈祷仍然聚集在月堂神社。

月堂神社有一个为期九天的徽章，这源于平寿门亲王崇敬大菩萨明美的事实。妙见邪教是一种将北极星神化，并将其作为掌控人间命运的神来崇拜的信仰，据说平寿门亲王在大菩萨妙见的祝福下赢得了许多战斗。妙见崇拜被广泛崇拜，尤其是在武士阶层中，月堂神社也深受其影响。