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修验道创始人 Yakukosumi 的传说和影响
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Ennozunu 是日本历史和宗教中的重要人物，他的名字不详。 作为修验道的创始人，这是一种基于山岳崇拜的独特宗教体系，他对后代产生了巨大的影响。 他于 634 年出生在大和国桂县桂市桂地区的茅原村，直到 701 年去世，他的足迹都深深地刻在日本的精神文化中。 在此期间，日本正处于从飞鸟时代到奈良时代的动荡时期，虽然佛教的接受程度不断提高，但自古以来对自然的崇拜仍然根深蒂固。 他将这两种潮流融合在一起，创造了自己的宗教观。
文章目录
修验道创始人 Yakukosumi 的传奇和深远影响
从童年到成长之路，神童的诞生
小时候，Yakosumi 因其非凡的才华而被誉为“神童”。 他与生俱来的灵性，以及他敏锐的智慧，似乎证实了这一点，让周围的人感到惊讶。
十几岁时，他开始走上训练之路，磨练自己的出色能力。 17 岁时，他进入奈良的元小寺，在那里他研究了深奥的佛教——孔雀明法的奥秘。 这部孔雀明王法成为药师后来宗教活动的基础，成为神奇力量和精神启示的源泉。
然而，他并没有止步于在寺庙里的训练，而是在大自然中寻求严格的训练。 他住在桂山和大峰等灵性高峰上，日夜严格训练。
山地训练是一种在严酷的大自然中锻炼心灵、净化身体的方式，同时，直接感受大自然的精神力量，并将其转化为自身的力量。 就这样，他将山岳崇拜与深奥的魔法融合在一起，建立了自己的修验道。
修验道的建立以及自然与人、精神与身体的融合
修验道不仅仅是佛教的一个分支。 它是日本独有的宗教体系，与日本古老的自然崇拜、佛教、道教和阴阳道等各种宗教和哲学错综复杂地交织在一起。
苦行者将山视为圣地，寻求通过在恶劣的环境中修行来实现身心净化并获得超自然的力量。 他作为为修验道奠定基础的人，发挥了最重要的作用。
他走遍了日本各地的精神高峰，并在那里开设了圣地。 在此过程中，我不仅参与了培训，还深入参与了这片土地的自然、信仰和传统。 严酷的森林、大自然的雄伟以及栖息其中的动植物的活力都是苦行者训练的地方和开悟的路标。
特别是严格的饮食习惯，例如只吃松针和草蝶，禁欲，追求精神纯洁。
由 Yakosumi 创立的修验道不仅强调留在山中的做法，还强调在社会中的作用。
据说他用自己的灵力救人、治病、驱灾。 修验道是一个全面的宗教体系，它不仅通过严格的修行促进个人的精神成长，而且旨在为社会做出贡献
与恶魔相交：前魔和后魔的传说
在讲述 Yakusumi 的人生故事时，他与恶魔的关系是必不可少的。 最著名的剧集之一可能是与这对夫妇的魔神“Mae Oni”和“Later Oni”的那一集。 这两个人曾经是给人带来灾难的恶魔，但他们被八孩皈依了，成为了他的弟子。 这个故事不仅作为一个传说流传下来，而且作为修验道教义的重要组成部分流传下来。
- 前恶魔被描绘成一个手里拿着铁斧的红色恶魔和一个开辟新道路的存在。 可以说，这象征着苦行者在山中开拓、前行的能力，同时，也代表着切断内心犹豫和欲望的力量。
- 后者的恶魔是蓝色的鬼，拿着一个水罐，被描绘成纯洁精神水的象征。 水是生命之源，代表纯洁，人们相信 Go-Oni 在净化和净化苦行者的心灵方面发挥着作用。
- 前恶魔和第二恶魔有五个孩子，据说每个孩子都在开设修验道寺院方面发挥了作用。 他们被称为“五鬼”，在修验道信仰中发挥了重要作用。 前魔后魔的故事可以解释为暗示魔鬼皈依魔灵的力量，同时表达了潜伏在人类身上的善与恶。
- 可以说，它代表了修验道的宽容精神，它甚至接受并协调敌对的生物。 他们开业的地区仍然生机勃勃，是修验道重要的朝圣地。
流放与回归：与 Emperor Bunmu 的关系与试炼
然而，Yakusumi 的生活并不总是一帆风顺的。 他的灵力和人民的压倒性支持有时会对朝廷构成威胁，而朝廷正是当时的权力。
结果，他被文武天皇下令流放，并于 699 年被送往伊豆大岛。 据信，这是由于朝廷的意图，他们担心自己的出色能力会动摇现有的权力结构和社会秩序。
然而，这次流放导致了小觉这个角色的力量进一步加强。 据说，即使在伊豆大岛，他也没有忽视自己的修行，并继续增加他的灵力。
两年后，即 701 年，大赦被批准，他得以返回家乡。 这个流亡和回归的故事是一个象征性的事件，表明他不仅仅是一个苦行者，而是一个特殊的存在，并进一步强调了他的超自然力量。
他从流放中归来是加深他信仰的一个主要因素，表明他已经克服了试炼，升到了一个更高的层次。
尊他为天变菩萨，尊重后代
药食死后，他的名气并没有减少，反而继续增长。 在平安时代，他被称为“药舍”，并被许多人尊为修验道的创始人。
而在江户时代，“神变大菩萨”的称号是由幸阁天皇授予的。 这个头衔是对他的伟大成就、非凡的精神力量和深远的宗教影响力的官方认可。
“神变大菩萨”的称号意味着他不仅仅是一个人，而是一个接近神的存在。
他超人的力量和他拯救人们的方式成为许多人的信仰对象，直到今天，他仍被深深尊为修验道的核心人物。 有许多供奉他的神社和寺庙，许多人在任何特定时间参观它们，接触他的教义，并追随他的脚步。
Yakosumi 的历史影响和现在的精神
Yakosumi 遗留下来的修验道深深植根于现代日本文化和信仰中。 山区的宗教活动在塑造日本的宗教身份方面发挥了非常重要的作用。
特别是，修验堂在吉野和熊野地区的强大影响力至今仍很强大，并对许多圣地信仰产生了巨大影响。
此外，八住的弟子和前妖、后妖等相关生物已成为当地文化和民间传说中的重要象征。 这些故事通过节日和传统表演艺术传承下来，在塑造该地区人民的身份认同方面发挥着重要作用。
此外，以八隅的修行和传说为基础的信仰形式影响了许多文学艺术作品，并继续受到古往今来人们的喜爱。
例如，前往奈良县吉野山和和歌山县熊野大社的修验道式朝圣，被称为可以直接感受到药丸隅脚印的地方。
这些地方被许多人参观，不仅是旅游目的地，也是信仰的对象。 修验堂朝圣是一种通过在崎岖的山路上行走并与大自然融为一体来净化身心并促进精神成长的体验。
当下的灵感，与自然的和谐
截至 2024 年，对修验道的信仰仍在全国各地继续存在，每天都有许多人参观许多与药丸有关的圣地和寺庙。
近年来，寻求与自然和谐相处的修玄教义被重新评估，为那些重视环境问题和内在成长的人提供了新的启发。 修验道有可能为现代社会面临的各种问题提供解决方案或提供新的视角。
药隼的足迹不仅是日本的宗教遗产，而且对现代人的心理也有着广泛的影响。
他的生活和教义教会了我们包括自然、灵性和不同宗教观点在内的普世价值观。 它可以成为重申现代社会中正在消失的人与自然之间联系以及恢复内心平静的指南。
在他的一生中，他试图融合和调和各种对立的概念，例如自然与人、精神与身体、善与恶、生与死。
他的生活方式，他的教诲，今天仍然教会我们很多东西。 它的存在历代以来，继续深深地激励着我们。
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关于我
1965 年出生于青森县
他从小就被精神现象带来的烦恼、疾病和伤害所困扰。 然而，在 20 岁的一天，他参加了一个活动，在会场有了一次奇怪的经历，并收到了一股来自天堂的闪电能量，似乎要刺穿他的大脑和脊髓，他的通灵能力绽放。 之后，他开始研究心理学和通灵能力，现在他将通灵能力和意识工程相结合。 用他自己的放射学技术建立了“放射学驱魔”。 除了驱魔、追悼会和治愈之外，“还有可能治愈运气”
