日立国之神，大岩神社 Part 3
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日本神话中的主神，宇宙起源的宇宙之神
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据说天野恩中神最早出现在日本神话中，是在天地开放的时候，他的存在作为宇宙的源头和万物的主宰，占据了极其重要的地位。
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Tenno-Gochu 主神 ~ 日本神话中的宇宙根神及其多层次的过渡
据说这位神作为“创世三神”之一参与了宇宙的创造，与其他两个支柱 Takami Musubikami 和 Kamimusubikami 一起。
然而，它的特殊形式和活动的特点是与其他神相比，它笼罩在神秘之中，其奇特的性质导致了后世信仰和解释的各种发展。
1. 日本神话中的原始生物 ~ 创世三神和宇宙的统治者
在日本神话的主要文本中，例如《古事记》和《日本书纪》，Tenno-Gochu 被描绘成天地混沌时第一个出现在高天的神。 顾名思义，“主宰天心的上帝”，这个神被视为宇宙的中心存在，即创造和统治万物的原始力量。
据说，他作为“创世三神”，与高生巢太阳神和神诞生巢太阳神一起，负责建立宇宙秩序，指导众神的诞生和活动。
据说不久后就消失的天国主神，表明这位神通过从无形世界向其他神发出命令来统治宇宙的超然本质，而不是采取具体行动。
它的存在具有很强的象征意义，作为宇宙的原始能量，一个守护着一切的绝对存在。 他还被定位为“五柱神”的首领，强调自己作为宇宙统治者的角色。
2. 古代信仰的稀缺性 ~ 编年史与天女神
值得注意的是，在前平安时代几乎没有具体信仰的痕迹。 这表明这个神可能是在编纂编纂《编年史》的过程中作为一个抽象的概念被创造的。
人们认为，古代人对天王阴中主神等超凡生物没有什么信仰，因为他们崇拜具有特定故事和神德的神灵。
从《Kiki》中很少的描述可以看出，Tenno-Onchu 的主神是参与创造神话世界的重要神灵，但没有讲述具体的仪式或传说。
这就说明，对于当时的人来说，与生活息息相关的神灵，比起掌控宇宙源头的抽象神灵，他们更熟悉。
中世纪以来信仰的兴起 ~ 伊势神宫与大神丰男的认定
对天主神的信仰在中世纪逐渐开始显现。 特别是在镰仓时代，伊势神宫的祭司们开始将天王阴中的主神等同于大上丰，这是信仰扩张的主要推动力。 Toyoke Ōkami 是供奉在伊势神宫外神社的美食和工业女神，是人们生活中不可或缺的一部分。
随着天主神和丰饶之神的结合，宇宙主神，即抽象的宇宙之神，开始被公认为一个更具体的神，并开始吸引人们的信仰。
这种认同是一个划时代的事件，它改变了对天主神的信仰，从抽象和遥远的东西变成了熟悉和具体的东西。
通过与生育之神的神圣美德相连接，Tenno-Onchu 的主神加强了他作为保护人们生命和工业的神的一面。
从近代初期到明治时代的发展 ~ 天皇思想和国家神道中天王阴中的主神
从近代初期到明治时代，对 Tenno-Onchu 主神的信仰进入了一个新的阶段。 明治维新后，政府将天王五中的主神定位为构成天皇权威来源的神，以宣传天皇的爱国主义思想。
因此，许多神社开始供奉天王阴中的主神，其影响力扩大到全国各地。
正如“天中之主”这个名字所暗示的那样，不可否认的是，天主神在政治上被用作神来为以皇帝为中心的国家制度辩护。 在国家神道教中，天王阴中的主神是象征日本民族起源的神灵，也是国家统一的象征。
天主神与道教思想的深厚关系~妙美信仰
也有人指出，天主神受到道家思想的影响。 特别是，有人指出它与道教中的至高神“天帝”和被尊为宇宙中心的“北极星”（North Star）有关，这使得对天主神的信仰更加多样化。
妙见教是一种神化北极星、驱邪灾祸、带来好运的信仰，但通过与 Tenno-Onchu 的主神交往，它开始强调其作为更强大的守护神的一面。
在这种信仰中，天天宇宙的主神有时被认定为妙美的菩萨，他的存在强化了他作为宇宙中心和秩序之源的性格。
现代对天女神的信仰：多样化的好处和对现代社会的渗透
即使在现代，对天主神的信仰也以各种形式流传下来。 许多人祈祷长寿、治愈和好运等好处，在某些情况下，它被崇拜为轻松分娩和育儿之神，例如 Suitengu。
这是因为人们相信 Tenno-Onchu 的主神作为拥有宇宙根本力量的神，回应了人们的各种愿望。
许多神社，如千叶神社、秩父神社和东京大神宫，都供奉着天王阴中的主神，每个地区和信仰体系都有自己的解释和仪式。
这表明 Tenno-Onchu 的主神已经根据时代和人们的愿望发生了多方面的变化。
天主神与婆罗门之神比较研究 ~ 造物主神
天上的主神有时被比作印度教中宇宙的创世神婆罗门。 两者都是宇宙的原始力量，据说创造和统治万物，但他们的文化背景和信仰体系却大相径庭。
婆罗门是印度教的宇宙原则，是被认为是万物之源的绝对存在。
婆罗门是存在之物，一个包含整个宇宙的概念。 在印度教中，婆罗门体现在梵天（创造者）、毗湿奴（维持）和湿婆（毁灭）的三位一体中。
与这些神不同，Tenno-Onchu 的主神很少出现在任何特定的活动或人物中。
这样，天主神和婆罗门都被定位为宇宙的基本存在，但他们的信仰体系和神话角色存在显着差异。 每个神在不同的宗教和文化背景下都以自己的方式发展。
总结 ~ Tenno-Gochu 主神的多层次方面及其在日本文化中的重要性
Tenno-Gochu 的主神不仅是日本神话中的重要神灵，也是理解日本人精神文化不可或缺的存在。
它从抽象的存在转变为带来具体利益的神的历史，象征着日本的宗教观点，它灵活地响应了社会状况和人们的愿望。
从古至今，Tenno-Onchu 的主神通过他的多面性继续受到许多人的崇拜。
这种对上帝的信仰与日本的历史、宗教和文化有着深厚的联系，其影响在现代社会仍然强烈存在。 可以说，天主神的存在是深入了解日本人精神文化的重要关键。
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关于我
1965 年出生于青森县
他从小就被精神现象带来的烦恼、疾病和伤害所困扰。 然而，在 20 岁的一天，他参加了一个活动，在会场有了一次奇怪的经历，并收到了一股来自天堂的闪电能量，似乎要刺穿他的大脑和脊髓，他的通灵能力绽放。 之后，他开始研究心理学和通灵能力，现在他将通灵能力和意识工程相结合。 用他自己的放射学技术建立了“放射学驱魔”。 除了驱魔、追悼会和治愈之外，“还有可能治愈运气”
